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El primero es el siguiente: Toda la idea que tenemos en el espritu deviene una realidad en el dominio de la posibilidad. Por ejemplo, si tenemos una pierna rota e imaginamos que la pierna vuelve a crecer, naturalmente no lo har, porque eso es imposible. Pero si sentimos un dolor en cualquier parte, si tenemos rganos que no funcionan normalmente, si tenemos ideas tristes, e imaginamos que el dolor va a desaparecer, que nuestros rganos enfermos van a funcionar cada vez mejor y mejor, que nuestras ideas tristes van a desaparecer para dar paso a ideas alegres, todo eso suceder, porque es posible. La idea del sueo crea el sueo; La idea de insomnio crea el insomnio; La idea de crisis de asma crea la crisis de asma; La idea de crisis nerviosa crea la crisis nerviosa; La idea de migraa, justo en el da en el que estamos invitados a cenar en casa de tal o cual persona, crea la migraa en el da sealado; Cosa ms sorprendente es que hay personas ciegas, sordas o paralizadas, simplemente porque ellas mismas piensan que lo son. La conclusin que podemos extraer de este primero principio es la siguiente: Si toda idea que tenemos en el espritu deviene realidad en el dominio de la posibilidad, estando enfermo, imaginamos que la cura va acontecer, sta ocurrir si es posible; si no lo es, lograremos la mayor mejora que se pueda obtener. El segundo principio es ste: Al contrario de lo que se piensa, no es la voluntad la primera facultad del hombre, sino la imaginacin.

Author:Mezim Nakree
Country:Malta
Language:English (Spanish)
Genre:Life
Published (Last):24 February 2010
Pages:25
PDF File Size:16.31 Mb
ePub File Size:9.33 Mb
ISBN:393-4-67063-945-9
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Los dos son inteligentes, pero, mientras que el uno es consciente, el otro es inconsciente. Como tomado por un acceso de demencia, se hace a cualquier arma cuchillo, martillo, hacha y golpea furiosamente a aquellos que tienen el infortunio de estar a su alrededor. Y par convencerlo, abra los ojos, mire a su alrededor, y sepa comprender lo que ve. Sin duda. Usted pudo querer avanzar pero, si imagina que usted no puede, queda en la imposibilidad absoluta de hacerlo.

Consideremos una persona afectada de insomnio. Si por el contrario, quiere dormir, a mayor esfuerzo mayor agite, menos se duerme. Aquellos que hacen bicicleta se acuerdan de sus primeros intentos. Propiamente hablando, no. No es sino pensar que un dolor se va para sentir que en efecto este dolor poco a poco desaparece e, inversamente, basta con pensar que uno sufre para sentir inmediatamente el sufrimiento que llega. Es de anotar que lo propio de las ideas auto-sugeridas es existir, en nosotros, a nuestras expensas y, el nosotros no saber de ellas sino, por los efectos que producen.

Es simplemente una imagen destinada a hacer comprender mi pensamiento. Esto es verdad. Pero, es un instrumento peligroso, puede herirnos, matar incluso, si usted lo usa de manera imprudente e, inconscientemente.

La primera idea que ocupa nuestro pensamiento, se cumple; pues tiene la tendencia a transformarse en acto. Es preciso que ellas queden fijadas, impresas, incrustadas. El ensayo en sujetos extremadamente sensibles, puede hacerse, inicialmente, sin explicaciones, aunque este tipo de sujetos son pocos. Es un medicamento el que le falta. Como sucede con frecuencia, una hemorragia se inicia.

Que no se me diga que esto es imposible. Esto es posible y puedo probarlo. Vuelvo con mis ejemplos: El joven M El resultado fue maravilloso.

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EMILE COUE

A brilliant pupil in school, he initially intended to become an analytical chemist. However, he eventually abandoned these studies, as his father, who was a railroad worker, was in a precarious financial state. Schuller , and W. Clement Stone , became famous in their own right by spreading his words. It tentatively began c. Yeates c , p.

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